Resposta:
abaixo
Explicação:
O presente trabalho tem por objetivo analisar sobre a institucionalização do Serviço Social e sua relevância na profissão, tendo como objeto de pesquisa, textos indicados pelo orientador da disciplina e pesquisa de campo mediante entrevista com um profissional de Serviço Social.
Abrangendo aspectos pertinentes a períodos de construção e metamorfoses ocorridas ao longo do tempo, fundamentado nas considerações iniciais de Mary Richimond e perpassando pela prática aplicada nos dias atuais integrado ao modelo vigente neoliberal.
Ao fazer uma análise da questão social, busca-se descobrir as causas das desigualdades sociais postuladas, sendo assim é necessário entender, quais fatores contribuíram para tais acontecimentos em uma analise dos acontecimentos históricos decorrentes das ultimas décadas, até a atualidade, que nos trouxe a possibilidade de compreender os fatores que transformaram a realidade social, hoje totalmente baseada no modelo neoliberal, e com ele o agravamento da questão social em seus mais amplos aspectos, limitando as ações sociais, minimizando a responsabilidade do Estado, que delega as estatais, apelando para o discurso da solidariedade apoiada no conceito do bem estar comum, aspectos esses que causaram mudanças nas condições de trabalho dos assistentes sociais e, também, reorientaram sua função social, já que novas demandas foram instituídas aos profissionais, incidindo sobre suas competências, atribuições e autonomia.
AS MUTAÇÕES DO SERVIÇO SOCIAL COMO PROFISSÃO AO LONGO DE SUA TRAJETÓRIA.
A institucionalização do Serviço Social se deu devido à relevância da profissão, ou seja, significa como e quando o serviço social foi visto como uma profissão relevante e de importância para a sociedade os quais expuseram a emergência em ofertar respostas às expressões da questão social. A institucionalização do serviço social no Brasil surgiu nas décadas de 20 e 30 com ênfase nas idéias de Mary Richimond sob influencia da igreja católica, nos anos 40 e 50 é marcado pelo tecnicismo, com base na psicanálise e na sociologia de base positivista, funcionalista sistêmica e a flexibilização do trabalho por meio da terceirização.
Sua atuação passou por várias mutações no decorrer das décadas:
20 e 30, sob influência católica européia. Com ênfase nas idéias de Mary Richmond e nos fundamentos do Serviço Social de Caso, a técnica estava a serviço da doutrina social da Igreja;
40 e 50 O Serviço Social brasileiro recebeu a influência norte-americana. Marcado pelo tecnicismo, bebendo na fonte da psicanálise, bem como da sociologia de base positivista e funcionalista sistêmica. Sua ênfase estava na idéia de ajustamento e de ajuda psicossocial;
60 e 70 houve um movimento de renovação na profissão, que se anunciou em termos tanto da reatualização do tradicionalismo profissional, quanto de uma busca de ruptura com o conservadorismo e se laicizou;
80 inauguraram-se os debates da Ética no Serviço Social, buscando romper com a ética da neutralidade e com o tradicionalismo filosófico fundado na ética Neotomista e no humanismo cristão. Assumiu-se claramente no Código de Ética Profissional, aprovado em 1986, com a idéia de compromisso com a classe trabalhadora. O Código trouxe também a ruptura com o corporativismo profissional;
90 sofreu os efeitos do neoliberalismo, e da flexibilização da economia e reestruturação no mundo do trabalho, da minimalização do Estado e do ajuste dos direitos sociais, ampliou os campos de atuação, passando a atuar no chamado terceiro setor, discutindo a sua instrumentalidade na trajetória profissional;
2000 verificou-se a proliferação de cursos de graduação privados de baixa qualidade, e implementação do ensino de graduação à distância, com prejuízo ao ensino presencial.
Empregou-se o perfil pedagógico do Serviço Social da ajuda individualizada do ponto de vista da questão social reduzida às manifestações, tornando a questão social um problema moral, justificando a intervenção moralizadora do Assistente Social, pois tinha como alvo as exigências do capital na reprodução e força de trabalho, manipulando sua forma de pensar e agir, neutralizando sua vida social.
Desde a fundação do LBA – Legião Brasileira de Assistência – o modelo assistencial tomou novas formas, não sendo apenas uma prática assistencialista caritativa desenvolvida pela Igreja e entidades filantrópicas, mas se reveste de novos elementos que configuraram o chamado terceiro setor, ou seja, uma parceria do público e do privado.
